Hidup dalam Cinta di Rumah
Saya telah merawat seorang janda selama 23 tahun terakhir. Dia ibu istri saya. Saya memanggilnya "Ibu".
Saya bukan anak yatim - bukan yatim atau yatim. Bahkan, saya memiliki orang tua yang luar biasa yang saya percaya bisa dimiliki oleh siapa pun. Kenyataannya begitu indah, sehingga ibuku baik-baik saja dengan keputusanku untuk memanggil ibu mertuaku "Mum" ketika dia pertama kali tinggal bersama kami. Itu adalah cara saya menunjukkan kasih dan rasa hormat kepada anggota rumah tangga kami yang baru saja disambut.
Namun, sebelum kita membahas topik hari ini, saya punya pertanyaan untuk Anda: Apa kesamaan Boaz, Lazarus, Stephen, Philip sang penginjil, dan Dorkas?
Jika Anda menjawab, "Mereka semua merawat para janda", Anda benar.
Kami akan melihat masing-masing individu ini dalam upaya kami untuk memahami apa yang diperlukan untuk merawat para janda sepenuh hati.
Sebagai penebus kerabat, Boas menebus dua janda:
- Janda yang lebih tua, Naomi, dan
- Janda yang lebih muda, Ruth
Lazarus memikul tanggung jawab untuk merawat Maria ketika Kristus yang sekarat, di kayu salib, mempercayakan wanita itu kepadanya
Stephen dan Philip adalah bagian dari ketujuh, yang diberi tugas untuk mengawasi distribusi harian kepada para janda yang telah dipercayakan pada pemeliharaan gereja di Yerusalem.
Dorkas melayani para janda di Yope
Merawat janda adalah masalah besar di hati Tuhan.
Tanggung jawab untuk merawat para janda pertama kali ditetapkan dalam Kitab Ulangan, di mana Israel diajarkan untuk mengasihi Allah dan untuk mengasihi sesama mereka.
Ulangan 10: 18-19 [ESV]:
Ia mengeksekusi keadilan bagi anak yatim dan janda, dan mencintai pendatang, memberinya makanan dan pakaian.
Karena itu kasihilah orang yang tinggal di sana, karena kamu yang tinggal di tanah Mesir.
Bullinger mengutip ayat-ayat ini sebagai contoh dari sosok synecdoche, di mana bagian (janda, anak yatim, dan pendatang) ditempatkan untuk keseluruhan (semua yang menderita). Ini masuk akal ketika Anda memikirkannya.
Janda adalah bagian dari kelas yang lebih besar dari mereka yang kehilangan pasangan, termasuk duda.
Anak yatim adalah bagian dari kelas anak yatim yang lebih besar, termasuk anak yatim.
Pendatang adalah bagian dari kelas yang lebih besar dari yang kesepian, mereka yang tidak memiliki tempat untuk menelepon ke rumah atau orang-orang yang mereka sebut keluarga.
Tentunya Tuhan akan membuat kita mencintai dan merawat semua individu ini pada saat mereka membutuhkan, bukan?
Karena itu, fokus kami dalam pengajaran ini adalah pada para janda (dan, selanjutnya, para duda).
Apa itu janda? Istilah Ibrani almanah menunjukkan “tidak dapat berbicara.” Seorang janda adalah seseorang yang telah kehilangan seorang advokat di masyarakat. Dia mungkin memiliki suami atau anak, tetapi sekarang dia mendapati dirinya sendirian dan berjuang untuk menemukan tempat barunya. Dia adalah seseorang yang bisa menggunakan dorongan, seseorang yang membutuhkan TLC. Dan di samping itu, dia mungkin seseorang dengan kebutuhan keuangan untuk boot.
Jadi bagaimana Anda peduli pada orang seperti itu?
BOAZ, NAOMI DAN RUTH
Dalam budaya Alkitab, Allah membuat ketentuan bagi para janda muda untuk menikah kembali dan membesarkan keluarga dengan membangun praktik penebus saudara.
Ulangan 25: 5-6:
Jika saudara tinggal bersama, dan salah satu dari mereka meninggal dan tidak memiliki anak laki-laki, istri dari orang yang meninggal tidak boleh dinikahkan di luar keluarga dengan orang asing. Saudara laki-laki suaminya akan masuk kepadanya dan mengambilnya sebagai istrinya dan melakukan tugas sebagai saudara laki-laki suaminya.
Dan putra pertama yang disandangnya akan menggantikan nama saudaranya yang sudah mati, agar namanya tidak dihapuskan dari Israel.
Boas menjadi penebus kerabat bagi janda muda Ruth.
Rut 4:10, 13:
Juga Rut orang Moab, janda Mahlon, aku telah membeli untuk menjadi istriku, untuk mengabadikan nama orang mati dalam warisannya, bahwa nama orang mati tidak boleh terputus dari antara saudara-saudaranya dan dari pintu gerbang miliknya. tempat asal. Anda adalah saksi hari ini.
Maka Boas mengambil Rut, dan dia menjadi istrinya. Dan dia pergi kepadanya, dan Tuhan memberinya konsepsi, dan dia melahirkan seorang putra.
Dengan memutuskan untuk menebus Rut, Boas juga bertanggung jawab untuk merawat janda yang lebih tua dalam keluarga - ibu mertuanya Naomi, saudara sedarahnya. Ini terbukti dari apa yang dikatakan para wanita kepada Naomi, yang menyebutnya sebagai "pemulih hidup dan pemelihara usia tua Anda."
Rut 4: 14-16:
Kemudian para wanita itu berkata kepada Naomi, “Terpujilah Tuhan, yang tidak meninggalkanmu hari ini tanpa seorang penebus, dan semoga namanya terkenal di Israel!
Dia akan menjadi bagi Anda pemulih kehidupan dan pemelihara masa tua Anda, karena menantu Anda yang mencintai Anda, yang lebih penting bagi Anda daripada tujuh putra, telah melahirkannya. ”
Kemudian Naomi mengambil anak itu dan membaringkannya di pangkuannya dan menjadi perawatnya.
Jelas Naomi bukan sekadar teman karib dalam usaha ini. Dia memiliki hak istimewa untuk memiliki peran penting dalam pengasuhan dan pengembangan putra Ruth dan Boaz, Obed - yang tumbuh menjadi kakek Daud.
Jadi Tuhan memelihara para janda di usia berapa pun, baik muda maupun tua.
LAZARUS DAN MARY
Tidak seorang pun yang pernah mencintai dan merawat ibunya, seperti halnya Tuhan Yesus Kristus, ibunya, Maria. Namun, sifat tugasnya untuk menebus umat manusia membuat jarak tertentu dalam hubungan mereka sehingga tidak ada ibu dan anak lelaki biasa yang harus menavigasi. Dia akan merawatnya dalam keadaan janda, bukan dengan tetap hidup dan di bumi untuk bertanggung jawab atas dia, tetapi dengan menjadi tuan dan penyelamatnya setelah kelahirannya yang baru pada hari Pentakosta. Penebus yang luar biasa!
Sebagai yang tertua di keluarganya, Yesus Kristus bertanggung jawab atas perawatan ibunya yang janda. Pertukaran di salib antara Tuhan dan murid yang dia cintai memastikan ini akan diurus setelah kepergiannya adalah yang paling pedih.
John 19: 26-27:
Ketika Yesus melihat ibunya dan murid yang dia kasihi berdiri di dekatnya, dia berkata kepada ibunya, "Perempuan, lihatlah, putramu!"
Kemudian dia berkata kepada murid itu, “Lihatlah, ibumu!” Dan sejak saat itu murid itu membawanya ke rumahnya sendiri.
Lazarus adalah satu-satunya orang di dalam Injil yang secara eksplisit dinyatakan bahwa Yesus mencintainya.
John 11: 5:
Sekarang Yesus mencintai Marta dan saudara perempuannya serta Lazarus.
Karena alasan ini, Lazarus harus menjadi “putra” yang disebutkan dalam Yohanes 19: 26-27.
Dalam dua ayat pendek ini, banyak yang dapat dipelajari tentang bagaimana Yesus benar-benar peduli dan menyediakan bagi ibunya.
Yesus mengarahkan pokok pembicaraan dengan memberi tahu Maria "Lihatlah, putramu" dan dengan memberi tahu Lazarus "Lihatlah, ibumu." Perhatikan bahwa ia menyebut Maria "perempuan" - istilah penghormatan - daripada "ibu" untuk membantu kedua Lazarus dan Mary mulai memahami fakta bahwa ia memang harus mengambil peran seorang putra untuknya mulai sekarang.
Yesus memiliki empat saudara lelaki - Yakobus, Yudas, Simon dan Yusuf - dan setidaknya tiga saudara perempuan. Mengapa dia tidak mempercayakan ibunya kepada salah satu dari mereka? Mungkin karena mereka belum percaya.
Kita tahu dari Kisah Para Rasul 1 bahwa Maria dan saudara-saudara Tuhan dikumpulkan dengan para murid pada hari-hari sebelum Pentakosta, tetapi bagaimana dengan itu sebelumnya? Apakah saudara-saudara Yesus percaya selama periode Injil?
Kita tidak dapat mengetahui dengan pasti, tetapi kita tahu dari 1 Korintus 15 bahwa hanya setelah kebangkitanlah Yesus menampakkan diri kepada saudaranya Yakobus dalam tubuh barunya - dan tentu saja itu adalah titik balik, bukan hanya untuk Yakobus, tetapi untuk semua saudara kandung Yesus .
Dalam hal apa pun, pastilah wahyu bahwa Lazarus adalah “pria” yang merawat Maria setelah kematian Yesus di kayu salib.
Akan menjadi berkat bagi Mary untuk bersama Lazarus karena beberapa alasan:
Sebagai murid yang dikasihi Yesus, ia tidak diragukan lagi adalah individu yang sangat mencintai dan berbelas kasih.
Saudari-saudari perempuannya, Maria dan Marta juga adalah murid yang luar biasa, sangat dikasihi oleh Tuhan, dan dapat menjadi sahabat wanita di siang hari bagi ibunya.
Pada hari-hari sebelum kebangkitan, Lazarus berdiri sebagai bukti hidup bagi Maria bahwa Allah membangkitkan orang mati.
Lazarus dan saudara-saudara perempuannya tinggal di Betania, yang merupakan titik di mana Kristus akan naik kira-kira lima puluh hari kemudian.
Mempertimbangkan faktor-faktor ini, tidak ada pertanyaan bahwa Yesus Kristus melakukan yang terbaik untuk tertinggi Allah sehubungan dengan perawatan ibunya setelah kematiannya yang semakin dekat.
STEPHEN, PHILIP DAN ORANG-ORANG YANG TERLIBAT DI YERUSALEM
Pernahkah Anda berhenti memikirkan apa yang memicu penugasan ketujuh orang dalam Kisah Para Rasul 6 - kelompok pemimpin yang disebutkan pertama yang disebutkan dalam gereja sejak pemanggilan kedua belas?
Anda dapat menebaknya, itu adalah perawatan para janda! Tuhan pasti berpikir itu sangat penting bagi kita untuk mengurus tugas ini.
Kisah Para Rasul 6: 1-3:
Sekarang di hari-hari ini ketika jumlah murid meningkat, keluhan oleh Hellenist muncul terhadap orang Ibrani karena janda mereka diabaikan dalam distribusi harian.
Dan kedua belas murid itu memanggil seluruh murid dan berkata, “Tidak benar bahwa kita harus berhenti memberitakan firman Allah untuk melayani meja.
Karena itu, saudara-saudara, pilihlah di antara kamu tujuh orang yang bereputasi baik, penuh Roh dan hikmat, yang akan kita tunjuk untuk tugas ini.
Perhatikan siapa yang mendapat pekerjaan: "tujuh laki-laki." Itu tidak berarti bahwa perempuan tidak terlibat. Tetapi seperti dalam contoh lain yang telah kita lihat sejauh ini, para pria perlu berada di garis depan dalam merawat para janda. Lagi pula, apa yang membuat para janda kehilangan? Laki-laki mereka! Jadi, pertama-tama orang-orang di gereja yang harus turun tangan untuk mengadvokasi, menyediakan dan dengan penuh kasih sayang memperhatikan kebutuhan para janda.
Dan siapakah orang-orang yang ditugaskan untuk memenuhi pekerjaan ini? Mereka digambarkan sebagai:
“Orang yang bereputasi baik” (v.3)
"Penuh dengan Roh dan hikmat" (ayat 3)
“Penuh dengan iman dan Roh Kudus” (ayat 5)
Dengan kata lain, pemalas tidak perlu mendaftar! Tuhan tidak mempermainkan deskripsi pekerjaan ini. Hanya yang terbaik untuk para janda Tuhan!
Dan apa hasilnya ketika mereka melakukannya dengan benar?
Kisah Para Rasul 6: 7:
Dan firman Allah terus meningkat, dan jumlah murid bertambah banyak di Yerusalem, dan banyak sekali imam menjadi taat kepada iman.
DORCAS DAN JARINGAN JOPPA
Seperti Stefanus dan Stefanus, Dorkas adalah seorang Yudea yang berbahasa Yunani - perempuan Yunani pertama yang bernama, pada kenyataannya, disebutkan dalam Perjanjian Baru. Dan, seperti Stephen dan Philip, ia memiliki dampak yang sangat besar karena besarnya hatinya yang besar, besar, dan luar biasa.
Kisah Para Rasul 6: 36-42:
Sekarang, di Yope ada seorang murid bernama Tabitha, yang, yang diterjemahkan, berarti Dorkas. Dia penuh dengan perbuatan baik dan tindakan amal.
Pada hari-hari itu dia jatuh sakit dan meninggal, dan ketika mereka mencucinya, mereka membaringkannya di kamar atas.
Karena Lydda berada di dekat Yope, para murid, yang mendengar bahwa Petrus ada di sana, mengutus dua orang kepadanya, mendesaknya, “Tolong datang kepada kami tanpa penundaan.”
Jadi Petrus bangkit dan pergi bersama mereka. Dan ketika dia tiba, mereka membawanya ke ruang atas. Semua janda berdiri di sampingnya menangis dan menunjukkan jubah dan pakaian lain yang dibuat Dorkas saat dia bersama mereka.
Tetapi Petrus menempatkan mereka semua di luar, dan berlutut serta berdoa; dan berbalik ke tubuh dia berkata, "Tabitha, bangkitlah." Dan dia membuka matanya, dan ketika dia melihat Peter dia duduk.
Dan dia memberikan tangannya dan mengangkatnya. Kemudian, memanggil orang-orang kudus dan janda, dia menghadirkannya hidup-hidup.
Dan itu menjadi terkenal di seluruh Yope, dan banyak yang percaya pada Tuhan.
Apakah Dorkas sendiri seorang janda? Alkitab tidak memberi tahu kita. Tetapi tidak dapat disangkal bahwa dia sangat dicintai oleh para janda yang ditemani dan bagi dia dia adalah contoh yang bagus.
PEDULI HARI INI WIDOWED
Mustahil bagi saya untuk membagikan semua yang telah terjadi sejak pertama kali kami memutuskan untuk mengundang Mum untuk tinggal bersama kami; tetapi saya pikir akan bermanfaat untuk membagikan beberapa pengalaman pribadi kami hanya untuk memberi Anda sedikit jendela tentang bagaimana rasanya berbagi atap dan berbagi hati dengan orang tua yang percaya selama bertahun-tahun.
Ketika ayah Marilyn tertidur pada tahun 1993, kami khawatir tentang Mum yang hidup di belahan dunia lain di Malaysia. Dengan tidak adanya saudara kandung yang merawatnya di sana, kerabat terdekatnya yang mungkin telah membawanya masuk adalah saudara dan saudaranya, yang banyak di antaranya tersebar di seluruh dunia di berbagai negara.
Tuhanlah yang meletakkannya di hati saya untuk membuat keputusan. "Sayang," kataku, "aku benar-benar berpikir kita perlu membuat ibumu datang dan tinggal bersama kami." Dan itu adalah itu; kami berdua sepakat. Tentu saja, kami harus meyakinkan ibu bahwa kami benar-benar menginginkannya; tapi itu akhirnya berhasil juga ketika kami memberitahunya bahwa dia bebas untuk datang berkunjung pada awalnya dan kemudian melihat bagaimana keadaannya. Butuh waktu tiga tahun untuk menyelesaikan semua urusan administrasi dengan Layanan Imigrasi dan Naturalisasi, tetapi akhirnya pada tahun 1996 kami dapat menyambut ibu ke rumah kami dengan anak perempuan kami yang berusia 9 tahun dan 12 tahun. Sejak itu terbukti menjadi salah satu keputusan paling penting dalam hidup kita.
Tidak ada kondisi ketika kami memperpanjang undangan ke Mum untuk tinggal bersama kami. Kami tidak berharap dia terlibat aktif dalam persekutuan kami karena itu bukan syarat dia berbagi rumah. Faktanya, kami secara aktif mencegahnya melakukan hal itu selama beberapa bulan pertama sampai menjadi jelas bahwa itulah keinginannya yang sebenarnya.
Ketika saatnya tiba ketika anak perempuan kami sudah besar dan meninggalkan rumah, Mum bertanya-tanya apakah dia mungkin memenuhi tujuannya tinggal bersama kami. Kami meyakinkannya bahwa bukan itu masalahnya; bahwa alasan dia ada di sini hanya karena dia adalah keluarga kami, karena dia adalah ibu kami. Hari ini kami sebenarnya menghabiskan lebih banyak kehidupan pernikahan kami untuk berbagi rumah dengan ibu daripada tahun-tahun sebelumnya - dan kami jauh lebih kaya untuk itu.
Berikut ini beberapa manfaat yang kami alami karena ibu kami tinggal bersama kami:
- Imbas doanya pada keluarga dan persekutuan kami
- Pembelajaran dan paparan untuk anak-anak kita tumbuh, berbagi seluruh rumah bersama
- Ikatan dengan cucu-cucunya dan cicit-cicitnya
- Kesaksiannya di lingkungan itu (memberi tahu semua orang tentang Firman dan tentang persekutuan)
- Percaya padanya untuk tubuh yang sehat dan pikiran yang sehat (sekarang 92)
- Pemberian tanpa pamrih dari cadangan kecil yang dimilikinya di sini
- Sikapnya untuk bersyukur atas Firman
- Kontribusi hariannya di mana dia bisa - menyapu, memasak, menjahit
- Berfungsi sebagai "nenek semua orang"
- Dia menghubungkan kita dengan keluarga yang lebih luas di seluruh dunia / dengan sejarah keluarga
- Kesabarannya - meluangkan waktu untuk hidup lebih lambat
- Nilai percakapan dan berbicara satu sama lain
- Teladan kesederhanaannya dalam memenuhi kebutuhannya - tidak membutuhkan yang terbaru dalam hal-hal materi
- Pengampunannya bagi kita dalam urusan sehari-hari hidup kita bersama
- Sekarang saya sudah pensiun, persahabatannya di siang hari
Satu hal yang perlu diingat tentang perawatan janda adalah bahwa itu adalah jalan dua arah: Anda peduli terhadap janda, tetapi janda juga peduli pada Anda. Dan bukankah itu seperti yang Tuhan maksudkan?
tanggapan